名張・万葉の会｜奈良県桜井市 大化の改新で有名な談山神社（多武の道） |
奈良県桜井市とは
今回は奈良県桜井市の大化の改新で有名な談山神社（たんざんじんじゃ、多武の道）と花の寺・長谷寺を別々の日に。 桜井市は、奈良県中部、中和地域に位置する市。 縄文時代や弥生時代の土器の欠片が一般の畑などでも見られるなど歴史の深さを窺わせる。また、弥生時代や古墳時代の前方後円墳などの古墳が多く今日まで残っている。そのことからヤマト王権の中心的な地域であったと考えられる。 その前期には三輪王権とも言われるが、今日の三輪地域を指していると見られる。 三輪の日本最古の神社といわれる大神神社や長谷寺、多武峰の談山神社や等弥神社などの由緒ある社寺も数多く見られます。 卑弥呼の家ではなかったかと言われる箸墓古墳もあります。
参考：桜井市観光マップ
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JR桜井駅前で談山神社に向かう前、「エルト桜井」 |
初瀬ダムとまほろば湖(桜井） |
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纒向遺跡（まきむくいせき） |
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■初瀬ダムは、大和川の洪水調節、河川維持用水の補給、および上水道用水の供給を目的とした多目的ダムで、 奈良県桜井市大字初瀬に建設された堤高55mの重量式コンクリートダムです。
■纒向遺跡（まきむくいせき）は邪馬台国卑弥呼の宮殿でしょうか？地元の人間はそうであることを祈って居ています。
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奈良 桜井駅前 |
ＪＲ桜井駅のコンコースの居酒屋 |
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ＪＲ桜井駅 |
ＪＲ桜井駅から三輪山を望む |
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桜井市は、「日本書紀」や「古事記」、「万葉集」などに数多く登場し、１２代もの宮都が置かれた「国のまほろば」の地、人々の心のふるさとです。 神山「三輪山」の麓に開かれた日本最古の市場「海柘榴市（つばいち）」は、山の辺の道をはじめ、いくつもの古道が交差する交通の要衝でした。 これらを物語る遺跡や社寺、古道には、川端康成氏や棟方志功氏ら著名人の揮毫による約６０基もの記紀万葉歌碑がひっそりと建てられ、訪れる人々を一層楽しませています。 また、桜や牡丹、紅葉など、人々の心に安らぎを与えてくれる「花」が四季折々に咲いているところでもあります。日本書紀によれば履中天皇の三年十月、天皇は皇后と共に船を磐余市磯池（いわれいちしのいけ）に浮べて遊宴されたみぎり、たまたま膳臣余磯（かしわであれし）なる人が献った御盃に時ならぬ桜の花びらが舞い落ちたのを不思議な事と思われ、花の咲いているところを尋ねられた際、腋上室山（わきがみむろやま）に咲いた桜であることがわかりました。 帝は珍しい事と喜ばれ、桜に因んで宮の名を「磐余稚桜宮」と名付けられ、しかも腋上室山から桜樹を等彌郷の清水湧き出づる泉のほとりに植えられ、歳月移り変わっても「桜の井の清泉」は今日もなおこんこんとしてつきざるものがあるといわれます。 これが今の奈良県・桜井の名の起こりであるとされています。
多武峰（とうのみね）
■多武峰は、関西の日光と呼ばれ、初瀬・宇陀・三輪・飛鳥と吉野を結ぶ交通の要所であった。 多武峰への道は、推古天皇、皇極（斉明）天皇、持統天皇などの女帝たちの神々への道。
●たむの峰 老杉の間の 春日淡く 山の気ひえて 山の桜おそし 佐々木信綱
Tanzan Shrine (談山神社, Tanzan-jinja), also known as the Toonomine Temple
(多武峯寺), is a Shinto[citation needed] shrine in Sakurai, Nara, Japan. It
was a major Buddhist[citation needed] site before the anti-Buddhist movement
of the Meiji Era, which led to the destruction of many Buddhist temples
in Japan. The original temple, a 13-story wooden pagoda, was built in 678.
The present pagoda was built in 1532. The honden, or main hall, is built
in the Kasuga-zukuri style. It is dedicated to Fujiwara no Kamatari, founder
of the Fujiwara clan.
別格官幣社・談山神社（たんざんじんじゃ）
■舒明・皇極二代の天皇の世、蘇我蝦夷と入鹿親子の勢力は極まって、国の政治をほしいままにしていました。この時、中臣鎌子（後の藤原鎌足（Fujiwara
Kamatari）公）は強い志を抱いて、国家の正しいあり方を考えていました。たまたま飛鳥の法興寺（今の飛鳥寺）で蹴鞠会（けまりえ）があったとき、聡明な皇太子として知られていた中大兄皇子（後の天智天皇）にまみえることができ、西暦６４５年の５月、二人は多武峰（とうのみね、Tonomine）の山中に登って、「大化改新」の談合を行いました。後にこの山を「談い山」「談所ヶ森」と呼び、談山神社の社号の起こりとなりました。紅葉の名所としても有名。
| 談山神社の万葉の歌碑など |
Tanzan-Jinja Shrine |
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奈良・桜井の談山（たんざん）神社の紅葉 御祭神 藤原鎌足公 |
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■鎌倉時代に成立した寺伝によると、藤原氏の祖である藤原鎌足の死後の天武天皇7年（678年）、長男で僧の定恵が唐からの帰国後に、父の墓を摂津安威の地（参照：阿武山古墳）から大和のこの地に移し、十三重塔を造立したのが発祥である。天武天皇9年（680年）に講堂（現在の拝殿）が創建され、そこを妙楽寺（神仏習合段階における多峯峰寺の寺号）と号した。大宝元年（701年）、十三重塔の東に鎌足の木像を安置する祠堂（現在の本殿）が建立され、聖霊院と号した。平安時代には藤原高光が出家後に入山、増賀上人を招聘するなど、藤原氏の繁栄と共に発展を遂げた。平安時代に天台僧・増賀を迎えたことから、同じ大和国の藤原氏縁の寺院でありながら、宗派の違う興福寺とは争いが絶えず、鎌倉時代から室町時代にかけてはたびたび領地などを巡り争論を繰り広げていた。1585年（天正13年）、豊臣秀吉により、郡山城下に移すことを厳命され破却、遷座。1590年（天正18年）に、帰山を許された。徳川家康により復興。近世の朱印領は3000石余である。 |
談山神社の十三重塔 |
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不動滝の近くの花と寺川 |
ここに鎌足公は真の日本国を発想し、日本国が世界に誇る国家となるため、一生涯を国政に尽くしました。 天智天皇８年（６６９）１０月、鎌足公の病が重いことを知った天智天皇は、みずから病床を見舞い、大織冠（たいしょくかん）を授けて内大臣に任じ、藤原の姓を賜りました。 藤原の姓はここに始まります。鎌足公の没後、長男の定慧和尚は、留学中の唐より帰国、父の由縁深い多武峰に墓を移し、十三重塔を建立しました。大宝元年（７０１）には神殿が創建され、御神像をお祭りして今日に至ります。 |
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■「大化改新」（（たいかのかいしん）は飛鳥時代の孝徳天皇2年春正月甲子朔（西暦645年）に発布された改新の詔（かいしんのみことのり）に基づく政治的改革。中大兄皇子（後の天智天皇）らが蘇我入鹿を暗殺し蘇我氏本宗家を滅ぼした乙巳の変（いっしのへん）の後に行われたとされる（この暗殺事件もまとめて大化の改新と呼ぶこともある）。 |
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不動滝と倉橋山 |
不動滝の歌碑（湯川秀樹） |
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■不動滝の歌碑（湯川秀樹） |
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■歌の意味 仁徳天皇の追手から逃げる為に、女鳥王（めどりのみこ）と共に倉椅山（今、音羽山）に登った時に詠んだ歌。女鳥王は元々仁徳天皇の妃の一人になる筈であったが、それを蹴って速総別王と結ばれた。仁徳天皇は若い二人を許そうとしたが、二人の言動に、天皇である自分に対する謀反の意を感じ取って殺すことにした。宇陀の蘇邇（曽爾）で二人は捕まってしまう。 滝から流れる寺川（倉椅川（くらはしがわ））沿いに逃避行を決行したのか。 |
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町石と磨崖仏 |
町石（不動滝〜屋形橋） |
多武峯バス停（屋形橋） |
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東大門の「下乗」碑 |
■寺川に沿って県道３７号桜井吉野線「多武峯街道」を上がると、バスが通るコンクリートの大橋の横に、人のみが通れる「屋形橋」が架かっています。屋根は檜皮葺（ひわだぶき）で、朱塗りの欄干の上の黒い擬宝珠には寛政三年（１７９１年）の刻銘がありますが、昔から談山神社の参道に架かっていた橋は、「屋形橋」の名で親しまれて来ました。 紅葉の小さな木が沢山生えていました。 |
初町石 |
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談山神社の東大門 |
東大門の歌碑（山岡荘八） |
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■東大門の歌碑（山岡荘八） |
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女人堂碑・ |
■大宝元年（701）の創建 で、現存は嘉永３年（1850）に建て替えられたものです。日光東照宮造営の際のお手本となったことでも有名です。 |
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摩尼輪塔 円部には梵語で「アーク」（重要文化財） |
執行代屋敷跡の残った門 |
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■談山神社の摩尼輪塔（重要文化財、鎌倉時代後期 乾元二年 1303年、花崗岩、高さ 315Cm)は、塔身正面に「妙覚究竟摩尼輪」と「乾元二年（1303）癸卯五月日立之」の刻銘があり、刻銘から摩尼輪塔と呼ばれる（摩尼とは、宝珠のこと）。 |
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■菴羅樹は花梨の意味。花がピンク色していました。 釈迦が維摩経を説いた木でもあるそうです。
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談山神社入口の苔むした |
後醍醐天皇御寄進石灯籠（鎌倉時代後期 元徳三年 1331年、花崗岩） 国の重要文化財 |
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談山神社の大鳥居と石段 |
談山神社の正面入山入口 |
談山神社の本殿と |
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■藤原鎌足公をお祀りする本殿は、もと聖霊院、大織冠社、多武峰社とも称し、 三間社隅木入春日造のけんらん豪華な様式で知られています。社殿全体は極彩色 模様や、花鳥などの彫刻によって装飾されています。 大宝元年（701）の創建 で、現存は嘉永３年（1850）に建て替えられたものです。日光東照宮造営の際のお手本となったことでも有名です。 |
拝殿の入口の楼門が見える |
拝殿の吊り灯篭と本殿 |
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本殿と拝殿 灯籠に挟まれた亀甲の石畳「勅使の間」 |
拝殿からの吊り灯篭と新緑眺望 |
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談山神社本殿 |
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談山神社の十三重塔 室町時代（重要文化財 ） |
総社本殿（重要文化財） |
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■木造十三重塔：父・藤原鎌足の追福のために、長男・定慧と次男・不比等に よって西暦678年に建立されました。現存の塔は、享禄５年 (1532）の再建で、木造十三重塔としては、世界唯一のものです。 唐の清涼山宝池院の塔 を模して建てられたと伝えられています。高さは約17メー トルあり、屋根は伝統的な檜皮葺きです。神仏混淆時代の名残であると同時に、談山神社のシンボル的な存在です。 |
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談山神社の十三重塔と |
談山神社の”けまりの庭”から神廟拝所、十三重塔を望む |
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歌碑（折口信夫）と定慧が |
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けまりの庭の花（石楠花） |
けまりの庭の花（石楠花） |
けまりの庭の花（牡丹） |
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神廟拝所（重要文化財） |
総社拝殿（重要文化財） |
閼伽井屋（あかいや、 |
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けまりの庭の歌碑 |
■閼伽井屋（あかいや）多武峰開山の定慧和尚（鎌足公長男）が法華経を講じた時に、善女龍王が出現し、その場所から摩尼泉という泉が湧出しました。 |
比叡神社（重要文化財） |
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■御破裂山（おはれつやま、標高607ｍ）は、多武峯（とうのみね）の最高所で標高607メートル、頂上が藤原（中臣）鎌足を埋葬する周囲270ｍの円墳である。 鎌足の墓山は天下国家に異変があると鳴動すると伝えられている。 多武峰尊像破裂（御破裂）の始めが昌泰元年（898）、江戸時代までに鳴動は37回あり、いつの頃からか、御破裂山と呼ばれるようになった。御破裂山や談い山へは、権堂（平成の大修理中）左横から登る。 展望所からの大和盆地の眺望はすばらしい。 古墳の左裏手が展望所です。
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御破裂山の頂上の藤原鎌足公墓所（古墳） |
■談山の名の由来は、藤原鎌足と中大兄皇子が、大化元年（645年）5月に大化の改新の談合をこの多武峰にて行い、後に「談い山（かたらいやま）」「談所ヶ森」と呼んだことによるとされる。 |
「談い山（かたらいやま）」 |
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御破裂山の頂上からの大和高田、斑鳩と生駒方面 |
御破裂山の頂上からの大和盆地と大和三山（耳成山） |
御破裂山の頂上からの二上山と大和三山（畝傍山） |
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■談山神社西門跡の石垣に立つ高さ1.5m余の弥勒仏です。日本最古の石仏といわれ、高麗国より請来し、飛鳥の法興寺に安置されていたものと伝えられています。文永三年（1266）八月の刻銘があるので、これは当初の石像ではなく、のちの造作です。在銘石仏では桜井市最古です。 他に下乗碑や女人禁制碑がある。 高さが2mもある道標は「右 岡寺、たえま、龍田 左 よしの、大峰山」とある。」 |
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西門跡の弥勒仏 |
道標（奥が明日香） |
■念誦崛（ねずき）は、談山神社の西北凡そ1000ｍ(徒歩20分くらいの所)にある。妙楽寺奥の院の跡。増賀上人の墓を中心に妙楽寺一山僧侶の1000基に近い墓碑、石仏が残っています。平成の刻印もありましたが、全てが古く苔むした感じです。 |
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念誦崛（ねずき、地名）の入口のお地蔵様と石仏 |
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近年、霊験あらたかということが口コミで知られ、特に大阪方面から念誦崛不動尊へのお参りが絶えません。かつて多武峰が山岳信仰の霊地であったことを示す証拠でもあります。
各分岐点には道標があります。念誦崛不動尊へ下る道の入口には石標があります。石標からは約200メートルです。像の左に「延文三年戊戌正月 宣快」と陰刻されています。延文三年は1358年で、紀年銘のある石仏としては大和ではふるいものです。宣快は作者名と思われます。 |
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■『多武峯縁起絵巻』は、藤原鎌足公の誕生にはじまります。長じて中大兄皇子（のちの天智天皇）にまみえ、当時の最高権力者・蘇我入鹿を倒して、大化改新の偉業を成し遂げたのち、鎌足公の没後、長男の定慧が多武峯（とうのみね）に十三重塔を建立、やがて霊廟（現在の談山神社本殿）にまつられ、藤原氏一族が繁栄するという、談山神社の縁起を描いたものです。
「談合の図」は藤原鎌足公が中大兄皇子とともに多武峯山中（のちに談山と呼ばれ社号の起こりとなった）で大化改新の談合をしている様子です。向かって一番右が中大兄皇子、次が鎌足公です。
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奈良・談山神社と十三重塔（切手） |
藤原鎌足（日本、切手） |
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奈良・談山神社に伝わる多武峯縁起絵巻（切手） |
藤原鎌足（日本、切手） |
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談山神社（たんざんじんじゃ）の紅葉
談山神社の紅葉、２０１０年１１月撮影、保存方法を間違え拡大はしません。ですが今年の夏の猛暑を影響してかいつもの紅葉ではなく、少し黄色混じった紅葉でした。
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談山神社の切手のｽﾎﾟｯﾄと一緒で最高に綺麗 |
■談山神社の名物は”串こんにゃく”、天然のこんにゃく（蒟蒻芋１００％）を使用し、出汁に漬け煮込み甘めの味噌で戴くもの｡（味噌田楽）凄く美味しいですよ。 |
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大宇陀・宮奥ダム |
道の駅・大宇陀 |
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Tanzan-Jinja Shrine enshrines Fujiwara Kamatari (614-669 A.D.), who was
a meritorious Interior Minister in Japan in the 7th century. It is well
known that he played an important role in the " Reformation of the
Taika Era ", together with Prince Nakano-oeno-oji (Emperor Tenji).
When Kamatari died at the age of 56, his tomb was built on Mt. Ai (Jap. Ai-yama) in the Province of Settsu (today's Osaka). In 678 A.D. the tomb was moved to Mt.Tonomine, where Kamatari used to ponder over the plan for the Reformation; a thirteen-storied memorial Stupa was erected next to his tomb. In the year 701, a shrine building was constructed on this site, and Kamatari's statue was enshrined in it. This is the origin of Tanzan-Jinja Shrine. Today, Tanzan-Jinja Shrine is noted not only in connection with Kamatari but also for the Cultural Properties which it has been keeping. Fifteen shrine structures including the Main Hall and the Thirteen-Storied Pagoda, are jointly designated as an Important Cultural Property, and the dome from the three-storied miniature pagoda, which was originally in Ohara-dera temple, is registered as a National Treasure. Many important artworks and historical records from the Heian to the Edo periods (the 8th to the 19th centuries), such as Buddhist statues, illustrated hand-scrolls, several applied art objects, swords, and old shrine documents are included in the shrine treasures.
大化の改新は飛鳥時代の孝徳天皇2年(大化2年)春正月甲子朔（西暦646年）に発布された改新の詔（かいしんのみことのり）に基づく政治的改革。中大兄皇子（後の天智天皇）らが蘇我入鹿を暗殺し蘇我氏本宗家を滅ぼした乙巳の変（いっしのへん）の後に行われたとされる（この暗殺事件もまとめて大化の改新と呼ぶこともある）。
天皇の宮（首都）を飛鳥から難波宮（現在の大阪市中央区）に移し、蘇我氏など飛鳥の豪族を中心とした政治から天皇中心の政治への転換点となったとされる。
また大化は日本最初の元号である。つまり日本という国の起源がこの時代にある。
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名張・万葉の会｜奈良県桜井市 大化の改新で有名な談山神社（多武の道） |
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