Kunioの世界の切手紹介と海外写真集
物語･祭･行事・占･諺の切手｜世界の年賀切手（日本編）　正月の年賀状には年賀切手　子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥

文学・物語･祭･占･諺に関する切手索引

■［　物語･童話・寓話｜文学・小説｜百人一首｜芭蕉・奥の細道　観阿弥｜日本の祭り ｜世界の神話と祭｜花火｜文字・文章・メッセージ｜諺･故事成語切手 ｜風水･易経･星占 ｜年賀［　日本｜世界　］ 　］

年賀切手の索引　［　日本｜世界　］　関連頁　「世界の変形切手・小型シート」｜「暮らしと生活・風物詩・風俗（世相）や結婚式」

　日本の年賀切手　干支の名前は子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥の１２種類

■年賀切手は年賀状のやり取りをする郵便物に貼るために発行されるもので、日本のほか韓国、中国、台湾にも似た風習がある国で発行されている。また近年では日本や中国などにおける正月の習慣のないアメリカ合衆国においても中国系市民向けに発行されることもある。確かにアメリカ合衆国やカナダも中国系や日系人が多いからですね。同様なものにキリスト教文化圏で使用されるクリスマス・カードを発送するのに用いられるクリスマス切手がある。また、干支はすでに商（殷）代に現れており、殷墟出土の亀甲獣骨からたくさんの干支が日付をあらわすために用いられている。もともと干支は、六十進法による紀日・番号・数字であった。殷代ではこれを「十日十二辰」と呼称していたようである。

最初の年賀 渡辺崋山の富嶽
の図（１９３６年用、富士山）

年賀
(１９３７年用、二見浦、夫婦岩）

年賀　注連飾り
（１９３８年用、しめ飾り）

年賀・双喜の文字
（満州、1937年）

　子（ネズミ）歳

子（１９６０年、矢数、琉球）

子（１９６０年、米食いねずみ）

子（１９７２年、紅型、琉球）

★卯年用の年賀状
　　　　　　テンプレート・素材

はがきデザインキット2011｜郵便年賀.jp

無料年賀状イラスト素材集2011年｜うさぎウサギJPEG画像デザイン兎

無料シルエット素材｜年賀状・クリスマス・お正月

子（１９７２年、宝船）

子（１９８４年、小槌乗りねずみ）

「干支別性格」：子歳（ね・ねずみ） 人当たりはやわらかく、細かいことにまで気が付くデリケートな性格です。
家系の衰えを守り立てる宿命を持ち、努力すれば必ず人の上に立って活躍できる人です。几帳面で用心深いとも言える消極さは、生活に対する防衛意識のなせる技です。無駄遣いせずこつこつお金を貯めますが、使い方は下手で、生きたお金の使い方を知りません。直観力に優れているのでひとつのことに集中すると成功しますが、集中することは苦手です。中年までは苦労しがちですが、苦労に対する忍耐力を持ち、悲観的にはなりません。

　丑（ウシ）歳

丑（１９４９年、羽根つき）

丑（１９６１年、闘牛、琉球）

「色絵土器皿（梅）」
（１９７３年）

丑（１９８５年、竹州牛）

「干支別性格」：丑歳（うし） 職人気質といわれるような頑固で無骨な性格です。
内面には強い剛気や神経質な面を秘めていますが、自己表現が下手なため一見温厚でのんびりした内気な性格に見られます。正直者で責任感が強く辛抱強いのですが、強情で気難しく無骨で付き合いが悪い面があります。他人の気持ちを量る能力が乏しいため、家族や友人たちから憎まれることすらあります。好き嫌いがはっきりしていることは、長所でもあり短所でもあります。

　寅（トラ）歳

寅（１９５０年、丸山応挙）

寅（１９６２年、朝日と海鳥、琉球）

寅（１９６２年、張り子のトラ）

寅（１９７４年、梅竹透釣燈籠）
室町時代. 重要文化財 年賀

寅（１９８６年、神農の虎）

「干支別性格」：寅歳（とら） 親分肌のワンマンな性格です。
独立心が旺盛で、決して徒党を組んだりせず、単独で行動することが多いです。勇気と冒険心が強く、新しいことにも積極的にチャレンジし、意志が強固で言い出したら後には引きません。子分にあたる人には親切で慈悲深く、頼まれると断れず一生懸命やり遂げます。一方負けず嫌いで、思い通りにならなければ力ずくでも押さえかかろうとします。目上の者にも臆することなく自己主張をするので、敵は多く人を脅かすこともあります。

寅(2010年、
静岡張子「首振りの虎」）

寅(2010年、加賀魔除虎）

寅(2010年、
静岡張子「首振りの虎」）

寅(2010年、加賀魔除虎）

　兎（ウサギ）歳

兎（１９５１年）

兎（１９６３年、のごみ人形）

いままでは高価で作ることをためらっていた世界でひとつのオリジナル・フォト・アルバム（写真集）。なんと格安で１冊からのご注文をお受けいたします！ご注文後、約１ヶ月でお届け！プレゼントに、大変喜ばれます！あなただけの旅行の思い出をアルバムに 画像クリックで 　　格安の20頁￥9,450〜　プロ仕様のアルバム作成も可能です。　格安コースも登場。シンプルコースが格安になって新たに登場。\6,300/冊（税込）
　　　　

兎（１９７５年、
桂離宮水仙の釘隠）

兎（１９８７年、
めおとうさぎのもちつき）

「干支別性格」：卯歳（う・うさぎ） 温厚で愛嬌があり、柔和な性格です。
争い事はもっとも苦手で、時々の事情にすんなりと乗っていく柔軟で従順な対応をします。野心や大望を持たないため、目上の者から引き立てられ可愛がられます。人の出入りを好み、よくご馳走するので誰からも好感をもたれます。浮気で多産系なので、異性関係には注意が必要です。自分にも他人にも甘く諦めはよいので人気はありますが、何事もやりっ放しの面があります。

兎（１９６３年、紅型、琉球）

西会津張り子「首振り招福卯」
（2011年、福島県耶麻郡）

稲畑人形「子兎土鈴」
（兵庫県丹波市）

佐原張り子・餅つきうさぎについて　：　　明治時代末期に始まった佐原張り子は、昔ながらの手張りにより作られており、切手の意匠の餅つきうさぎの他にも、だるま、亀車、カニ車、張り子の虎、鯛つりえびす、馬コ花嫁、鈴もちおかめなどがあります。　
山形張り子・玉乗について　：　　山形張り子の始まりは、幕末安政の頃、京都の渋江長四郎が山形に定住し、人形作りを始めたことによります。切手の意匠の玉乗兎の他にも、猿の玉乗、ねまり寅（山形の方言で、いまにも飛びかかろうとする寅の姿）、だるま、面（おかめ、ひょっとこ）などがあります。

佐原張り子・餅つきうさぎ

山形張り子・玉乗兎

　辰（タツ）歳

「干支別性格」：辰歳（たつ・りゅう） 気位が高く、スケールの大きい個性豊かな性格です。
表面的には静かで一見温和に見えますが、常に高い理想を持ち、自尊心の強い人です。傲慢で人の意見を聞かず、自分の意見を通すので、争いやすく言葉に角があります。生来聡明であり理知に富んでいますが、理想が高く現実離れしていることもあるので、理想と現実のギャップに苦悩する面があります。芸術的、専門的分野で優れた才能をもち、直観力、集中力、実行力が人並み以上にありますが、気まぐれで怠惰となり、せっかくの才能を発揮できない面をあわせ持ちます。

辰（１９５２年、翁の面）

辰（１９６４年、紅型、琉球）

辰（１９７６年、たつぐるま）

辰（１９８８年、辰張り子）

　巳（ミ、ヘビ）歳

巳（１９５３年、三番叟人形）

巳（１９６５年、麦わらへび）

巳（１９７７年、竹ヘビ）

巳（１９８９年、土鈴の蛇）

巳（2001年、
深大寺土鈴・まき巳）

巳（2001年、
笹野彫・巳）

「干支別性格」：巳歳（み・へび） 表面は落ち着いた静かでクールな印象ですが、内に情念を秘めています。
感情豊かでユーモアがあり、聡明でやさしさと暖かさを持っていますが、猜疑心が強く用心深い性格です。辛抱強く勤勉ですが、裏を返せば執念深く諦めが悪いとも言えるでしょう。気品が高く虚栄心が強いので、人の下に立つのを嫌います。人に対して興味を示しますが、自分に干渉されるのは嫌います。猜疑心や嫉妬心を冷静に対処すれば、人に愛され成功を収めます。

巳（１９６５年、紅型、琉球）

　午（ウマ）歳

午（１９６５年、三春駒）

午（１９６６年、紅型、琉球）

午（１９７８年、飾り馬）

「干支別性格」：午歳（うま） 円満で忍耐強く、独立心が強い調子のよい性格です。
生命力が強くバイタリティがあって負けず嫌いですが、細かいことが嫌いで大雑把なためすべての面で行き届かないところがあります。短気でわがままなところがあり礼儀を欠きやすいですが、悪気はありません。誰とでも友達になれますが、たちまち離れていってしまう人も多いです。じっとしていられない性分のため落ち着きがなく、軽薄な印象もあります。開放的で思慮が浅く、秘密を守りにくい面があり、ギャンブルや酒におぼれ散財する傾向があります。

午(2001年、スゲ細工・稲馬）

午(2001年、吉良の赤馬）

　未（ヒツジ）歳

未（１９５５年、加賀起き上がり）

未（１９６７年、紅型、琉球）

未（１９７９年、ひつじ鈴）

未（１９６７年、奈良の一刀彫）

未（2002年、
陶人形・干支土鈴　未）

未（2002年、
江戸趣味小玩具・宝珠の未）

「干支別性格」：未歳（ひつじ） 従順で温和、情に厚く親切ですが、消極的な性格です。
正直で曲がったことが嫌い。用心深く念入りに物事を行います。人と対立することを嫌うので、人間関係も平穏で波乱がありませんが、行動的でないため優柔不断と見られる面があります。同情心が厚く、頼み事は自分が困っていても断れません。遠慮がちで臆病なため、自己主張することが苦手で才能が埋もれがちですが、よき理解者を得れば大成します。繊細で見えないところに苦労する傾向があります。

　申（サル）歳

申（１９５６年、東北・こけし）

申（１９６８年、紅型、琉球）

申（１９６８年、のぼりざる）

申（１９８０年、喜々猿）

申（１９９２年、猿の三番叟）

申（２００４年、サル、お年玉郵便切手小型シート）

「干支別性格」：申歳（さる） 才知に富み、目先が早く器用ですが、ずる賢いところもある性格です。
明朗快活で軽妙・機敏、前向きで楽天的な人です。机の前に座っているより、人とかかわるほうが好きです。聡明で知能が高く、臨機応変に対処できるので世渡り上手といえましょう。反面、情が薄く、飽きやすい性格ですので、約束を破ったり軽率な行動をとることがあります。人気者でありながら、誉められるためにはなんでもするという一面もあり、内面はデリケートでこだわりを持つ人が多いようです。

　酉（トリ）歳

酉（１９５７年、長崎・だんじり）

酉(１９６９年、紅型、琉球）

酉（１９８１年、にわとり）

酉(１９６９年、米沢の一刀彫）

「干支別性格」：酉歳（とり） 先見の明があり決断が早いが、反面せっかちという性格です。
頭の回転も速く万事に如才なく、愛嬌を振り撒く交際上手です。お洒落で色彩感覚も優れていますが、外見を飾って派手好きです。計画的で無駄を嫌い、徹底した効率主義ですが、自己中心的な面もあり気変わりも多く、忍耐力に欠けます。神経質で疑り深く、人を信用しきれないため心労が絶えません。大望を抱きますが辛抱が足りないため、失敗することがあります。

　戌（イヌ）歳

戌（１９５８年､東京･いぬはりこ）

戌（１９７０年、
奈良法華寺の「守り犬」）

戌（１９８２年、犬）

戌（１９５８年、紅型、琉球）

戌（１９７０年、紅型、琉球）

「干支別性格」：戌歳（いぬ） 実直で忠義の心が厚く、決して人を裏切らないまじめな性格です。正義感にあふれ保守的ですので、決められた規則や規律を守り、はみ出すような行為を嫌います。頑固で干渉されるのを嫌い気ままなため、人に媚びず気難しいところがあります。一本気なため状況分析能力に欠け、判断に甘く騙されることがあります。トップに立つより信頼できる主人を見つけ、二番手を目指すのが性分に合っています。

　亥（イ、イノシシ）歳

亥（１９５９年、獅子舞、琉球）

亥（１９５９年、鯛えびす）

亥（１９７１年、紅型、琉球）

亥（１９７１年、イノシシ）

亥（１９８３年、しし乗り金太郎）

「干支別性格」：亥歳（い・いのしし） 自尊心が強く強固な意志をもち、人の意見を聞かず押し通して譲らない、まさに猪突猛進の性格です。
表面は剛毅に見えますが、情に弱く涙もろい一面があります。竹を割ったようにまっすぐな性格で、曲がったことを嫌います。熱中しやすく強情なため、周囲との協調の精神に欠け、人に憎まれ損をすることがあります。天真爛漫で暖かな思いやりと包容力を持っていますが、いったん思い込むと止まらず、暴力・暴言を発することがあります。

干支や年賀に関する書籍類やグッズ

■干支の名前は子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥の１２種類です。
■正月（しょうがつ、しょうがち）とは、各暦の年初のこと。文化的には旧年が無事に終わった事と新年を祝う行事である。正月飾りをし、正月行事を行ったり正月料理を食べて、盛大に祝う。　日本では、1月1日の元日のみを国民の祝日としているが、実際には少なくとも3日までの三箇日を「お正月」と呼んで、事実上の祝日と同じ状態となる。　正月には前年お世話になった人や知人などに年賀状を送る習慣があり、お年玉つき年賀はがきの抽選日までを正月とする習慣も多い。元来は年の初めに｢お年始」として家に挨拶に行ったり人が訪ねて来たりするはずのものが簡素化されたものとも言える。1990年代末頃から携帯電話が普及したこともあり、年賀状でなくメールなどで済まされることが多くなってきている。正月とは本来、その年の豊穣〔ほうじょう〕を司る歳神様〔としがみさま〕をお迎えする行事であり、1月の別名です。現在は、1月1日から1月3日までを三が日、1月7日までを松の内、あるいは松七日と呼び、この期間を「正月」と言っています。地方によっては1月20日までを正月とする（二十日正月・骨正月）こともあります。正月は家に歳神様をお迎えし、祝う行事です。歳神とは1年の初めにやってきて、その年の作物が豊かに実るように、また、家族みんなが元気で暮らせる約束をしてくれる神様です。正月に門松〔かどまつ〕やしめ飾り、鏡餅を飾ったりするのは、すべて歳神様を心から歓迎するための準備です。
そもそも、私たちの祖先は"全てのモノには命がありなんらかの意味がある"という「アニミズム」を信仰しており、作物の生命〔いなだま〕と人間の生命〔たま〕は1つのものであると考えていました。そのため、人間が死ぬとその魂はこの世とは別の世界に行き、ある一定の期間が過ぎると個人の区別が無くなり「祖霊」という大きな集団、いわゆる「ご先祖様」になると信じられていました。この祖霊が春になると「田の神」に、秋が終わると山へ帰って「山の神」に、そして正月には「歳神」になって子孫の繁栄を見守ってくれているのだと言います。